|
|
♥ ☆ ♥ فعاليات بحر الامل ♥ ☆ ♥
|
|||||
 |  |  |  |  |
|
|
♥ ☆ ♥اعلانات بحر الامل ♥ ☆ ♥
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
|||||||||
 |
 |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
2020-07-09, 12:01 PM
|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||
واو اللصوق
واو اللُّصــوق هو حرف زائـــد، يلتصـق بالجملـة الواقعــة نعتًا لربطها بالمنعوت دون أن تصلح للربط وحدها، نحو قول عروة بن الورد : فيا للناسِ كيفَ غلبْتُ نفسي على شيءٍ و يكرهُه ضميري حيث دخلت على الجملة المضارعية (و يكرهه ضميري) الواقعة نعتا ونحو الآية الكريمة: (و عَسى أنْ تكرهوا شيئاً و هوَ خيرٌ لكمْ ) " البقرة : 216 " حيث دخلت على الجملة الاسمية وهو خيــرٌ لكــمْ ) إضافات واو اللصوق : تؤكد لصوق النعت بالمنعوت، وهي زائدة لاتؤثر في الجملة بعدها أما إعرابُها فنقول: واو اللصوق، حرف زائد مبني على الفتح لامحل له من الإعراب. قال الزمخشري: في هذه الواو إنها الواوُ الداخلةُ على الصفةِ تأكيداً، ودلالةً على لَصْقِ الصفةِ بالموصوفِ، ونَظَّره بقولِه: (مِن قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ) ومنها كذلك : قوله تعالى: (سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ) إعراب للإفادة : فيا للناسِ كيفَ غلبْتُ نفسي على شيءٍ و يكرهُه ضميري على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب شيء: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو المنعوت ويكرهه: الواو حرف زائد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب و تفيد لصق النعت بمنعوته و لا تأثير لها على ما بعدها يكرهه: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ضميري: فاعل للفعل يكره مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة ياء المتكلم و هو مضاف و ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه و الجملة الفعلية (يكرهه ضميري) في محل جر نعت لشيء (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم) تكرهوا: فعل مضارع منصوب بأن و علامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل شيئا: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة و هو المنعوت و هو: الواو حرف زائد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ويفيد لصق النعت بمنعوته ولا تأثير له على موقع الجملة بعده، إذ تظل نعتا لما قبل الواو هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ خير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة و الجملة الاسمية (هو خير) في محل نصب نعت لكلمة (شيئا) والله أعلم
|
|
2020-07-09, 12:04 PM
|
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
حسناء
يسلموووو على رقي الطرح واختياره ابداع لايضاهى بالطرح سلمت يمناك وعساك على القوه طرح بقمة الرووعه دمت بسعاده ورضى الرحمن ودي وشذى الورد 
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
